От Редакции. Представляемая работа обнажает «оборотную сторону» диалектического метода, который в последние полтора века приобрел в европейском сознании статус «всесильного, потому что верного»… Окончание. Ссылки на части 1 и 2.
Рубрика: Христианская гносеология
Продолжение работы, обнажающей «оборотную сторону» диалектического метода, который в последние полтора века приобрел в европейском сознании статус «всесильного, потому что верного»… (Начало — здесь).
От Редакции. Представляемая работа обнажает «оборотную сторону» диалектического метода, который в последние полтора века приобрел в европейском сознании статус «всесильного, потому что верного»…
Продолжаем публикацию целостных фрагментов книги. Две последние части четвёртой главы «Критики научного разума» посвящены трансформации понятия бесконечности в философии и науке Нового времени, которая привела к фундаментальной деконструкции не только христианской картины мира, но основных научных программ античности (атомистической, пифагорейско-платонической и перипатетической). Предыдущая часть — здесь.
Продолжаем публикацию целостных фрагментов книги. Две последние части четвёртой главы «Критики научного разума» посвящены трансформации понятия бесконечности в философии и науке Нового времени, которая привела к фундаментальной деконструкции не только христианской картины мира, но основных научных программ античности (атомистической, пифагорейско-платонической и перипатетической).
Основные таксоны социологии (Святая Церковь, народ (семья), государство) и формула народного просвещения графа Уварова: Православие, самодержавие и народность. (Продолжение; часть 1 здесь)