От Редакции. Мы получили рецензию С. Берестова на американское издание книги Председателя РЭОШ В. Ю. Катасонова: Interest: Loan, Justiciable, Reckless: «The Money Civilization» and the Present-Day Crisis. — USA. Denver (Co.): Outskirts Press. 2014. 706 pages.
По мнению автора рецензии, это издание свидетельствует о том, «…Запад также устал от навязчивой идеологии либерализма (фактически – капитализма) и с жадностью ищет альтернативные капитализму идеи. И никакие «железные кордоны» санкций не могут стать преградой для обмена альтернативными идеями между Западом и Россией». Что ж, надеемся…
…а саму рецензию предваряем оригинальным синопсисом издания: «Book Synopsis. This book aims to explain the socio-economic model of the modern world. It s called by different ways: «market economy», «post-industrial society», «capitalism», etc. However, this kind of terms can t fully disclose the essence of this model. Author calls it — «the monetary civilization»…
It is based on usurious capital, which represented now by banks, investment funds and other finance companies. Usurious capital build the global financial pyramid, and with its help operates the majority of humanity and implements economic and political control all over the world. The book reveals the structure and functioning of the financial pyramid. It presents a historical overview of the centuries-old moneylender s struggle for power, which the author called «permanent monetary revolution». The special attention is paid to Russia, which has also been dragged into the global financial pyramid and took there one the lower floors. The book also contains an overview of alternative economic models and suggests ways to save the world from the power of moneylenders.
На протяжении последней четверти века Россия находилась под постоянным прессингом «информационной войны» со стороны Запада. Это, в частности, проявлялось в том, что на российский книжный рынок хлынул мутный поток псевдонаучной книг по проблемам экономики, финансов, денег и кредита – литературы, изготовленной по шаблонам Washington Consensus. Это было идеологическое оружие Запада, призванное разрушить российскую экономику. Причем разрушение начиналось с «перезагрузки» сознания человека, навязывания ему ложной системы ценностей, превращения его в homo economicus, носителя ложных идей либерализма. Россия отступала под натиском идеологии либерализма. Появление любой альтернативной либеральному мейнстриму книги в России было целым событием. Но, увы, редким, единичным.
В последние годы, слава Богу, таких альтернативных книг на российском рынке все больше. Многие из них принадлежат перу известного экономиста Валентина Катасонова. Вышло уже четыре издания его фундаментальной книги «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»», два издания книги «За кулисами международных финансов», два издания работы «От рабства к рабству. От древнего Рима к современному капитализму» и многие другие работы, посвященные тематике экономики, финансов, денег, кредита, мировой торговли, глобализации и т.п.
Среди многочисленных работ В. Катасонова особой популярностью пользуется книга «О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном. «Денежная цивилизация» и современный кризис». Собственно, ради этой книги я решил написать рецензию. А поводом, подтолкнувшим меня к этому, стало издание указанной работы на английском языке в Соединенных Штатах. С моей точки зрения, это очень знаменательное событие. Оно свидетельствует о том, что, с одной стороны, Россия начала приходить в себя от дурмана экономического либерализма 90-х и «нулевых» годов, начинает генерировать «живые» идеи. С другой стороны, о том, что Запад также устал от навязчивой идеологии либерализма (фактически – капитализма) и с жадностью ищет альтернативные капитализму идеи. И никакие «железные кордоны» санкций не могут стать преградой для обмена альтернативными идеями между Западом и Россией.
Удивительно, но на Западе книги даже самых авторитетных и уважаемых авторов по экономике страдают таким недостатком, который можно назвать «плоскостной картиной». Нередко экономика объясняется самой экономикой, автор пребывает в душном гетто так называемой «экономической теории» («экономикс»). Получается одномерная картина. Наиболее продвинутые авторы дают двухмерную картину. Например: экономика-история, экономика-политика, экономика-психология, экономика-география. В рассматриваемой работе В. Катасонова дается многомерная картина общества и экономики на основе концепции цивилизации Н. Данилевского, К. Леонтьева, Л. Тихомирова, О. Шпенглера, А. Тойнби. При таком подходе неожиданно высвечивается, что у экономики имеется духовно-религиозное измерение и что оно является главным. Последний раз об этом говорили сто лет назад два немца – Макс Вебер и Вернер Зомбарт.
При таком подходе оказывается, что современное общество правильнее называть не капитализмом, а «денежной цивилизацией». А в основе указанной цивилизации лежит денежный капитал. А само превращение денег в капитал – результат духовных мутаций человека и общества.
Немалая часть работы посвящена мировой истории финансов. Но это не традиционное изложение фактов, имен и событий. Это даже не история, укладывающаяся в схему «общественно-экономических формаций» Карла Маркса. Схема В. Катасонова строится на анализе духовно-религиозных трансформаций общества, которые, в свою очередь, порождают изменения системы ценностей общества, отношения человека к деньгам, богатству, труду, природе и т.д. Автор нашел образное, публицистическое выражение для описания этого процесса: «перманентная денежная революция». А движущей силой этой «революции» выступают ростовщики. Истоки этого революционного процесса прослеживаются еще в Вавилоне, Шумерском царстве. Христианство (эпоха так называемых «Средних веков») резко затормозило и даже отбросило назад победное шествие «революционеров». Своеобразным индикатором духовного состояния общества является его отношение к ростовщичеству и ссудному проценту. С эпохи крестовых походов в Европе начинается активизация подпольной деятельности «революционеров». В книге даются следующие этапы «перманентной денежной революции»: частичная легализация ссудного процента (эпоха Реформации); полная легализация процента (эпоха буржуазных революций); легализация частичного покрытия обязательств ростовщиков и превращение ростовщических контор в депозитно-кредитные организации (банки). Последний этап особенно важен, так как частичное покрытие дало возможность ростовщикам делать деньги буквально «из воздуха». И этот механизм делания денег из «воздуха» действует до сих пор, он прекрасно описан Катасоновым. Надеюсь, что в случае пониманию этого воровского механизма широкими слоями общества может очень серьезно ослабить власть «хозяев денег» (крупных и крупнейших ростовщиков). Если продолжать перечисление этапов «денежной революции», то следующими были: создание фондовых бирж с акциями и облигациями; учреждение центральных банков; введение золотого стандарта (в 19 веке) и последующая его отмена (в 20 веке); переход в 70-е годы к денежной системе, базирующейся исключительно на бумажных деньгах (денежных знаках).
Сейчас мы находимся именно на этом этапе, который принято связывать с Ямайской валютно-финансовой системой. Ее еще называют системой «бумажного доллара». Это эпоха господства доллара США. Она характеризуется процессами экономической либерализации, бурным развитием финансовых рынков, умиранием реальной экономики и возникновением на ее обломках «экономики казино», финансовой глобализацией, размыванием национальных суверенитетов и т.д.
Примерно половины всей книги посвящено разноплановому анализу этой системы. Вот названия некоторых глав второй части книги: ««Теневая экономика» как способ существования мировых ростовщиков», «Банки как главный институт «теневой экономики»», «Чем обеспечены современные деньги», ««Пищевые цепи» и «пирамиды» «денежной цивилизации»», ««Денежная цивилизация» — угроза существованию человечества», ««Мировые ростовщики»: Кто это?», ««Духовная» миссия ростовщиков», «Как победить «процентный вирус»?».
С моей точки зрения, очень ценно, что в книге представлено иерархическое измерение современной мировой финансовой системы. Понимание этой мировой финансовой «вертикали» позволяет намного лучше понимать и (даже предвидеть) многие события и тенденции в мире финансов, экономики и политики. На сегодняшний день вершиной мировой финансовой системы является Федеральная резервная система США. Она с помощью «печатного станка» стремится контролировать не только территорию своего базирования (США), но и весь мир. Вертикальная картина мировых финансов дополняется анализом структуры акционеров частной корпорации «Федеральный резерв», раскрывается закулисная грызня между ее главными акционерами.
Книга Валентина Катасонова является своеобразной энциклопедией, которая может быть полезна не только экономистам и финансистам, но также историкам, социологам, философам, богословам и просто любознательным людям, которые стремятся понять мир, в котором мы сегодня оказались. Между прочим, книга содержит большое количество ссылок на источники, среди которых много американских и английских авторов, официальных статистических справочников на иностранных языках. Автор демонстрирует глубокое знание и понимание не только российской, но и зарубежной экономики. Думаю, что книга будет интересна и англоязычной аудитории. Тем же американцам она поможет лучше понять ту финансовую и политическую систему, которая сформировалась «хозяевами денег» за последние 100 лет (со времени создания Федерального резерва). Без преувеличения можно сказать, что издание книги Катасонова на английском языке подобно запуску снаряда из России по главным позициям «хозяев денег», которые находятся на территории Соединенных Штатов. Америка устала от засилья банкиров Уолл-стрит, но вот понимания того, как небольшая горстка банкиров умудряется душить 300 миллионную страну, у большинства американцев нет. Катасонов, находясь за тысячи миль от Америки, сумел лучше это разглядеть и понять, чем многие живущие в USA.
Книга уже продается в США и весьма неплохо. Мне кажется, что может быть и второе издание. И тут я не удержусь от критического замечания в адрес американских издателей. Заголовок книги на английском языке представляет собой дословный перевод с русского. При этом пропадает игра слов (процент — ссудный, подсудный, безрассудный). Можно было бы подумать о более интересном и привлекательном заголовке на английском языке.
И последнее. В. Катасонов продолжает развивать и углублять основные идеи рецензируемой книги (которая была написана почти пять лет назад) в других своих книгах и публикациях. В том числе на сайте Фонда стратегической культуры, где регулярно размещаются публикации Валентина Катасонова на английском языке (strategic-culture.org), они охотно читаются американскими интеллектуалами. Думаю, что после знакомства с рецензируемой книгой англоязычные читатели сайта ФСК будут лучше понимать смысл статей В. Катасонова, посвященных текущим событиям мировой экономической и финансовой жизни.
Катасонов эклектик, а значит он не об экономике пишет, а на потребу сознания своего и близкородственного. Деньги не принадлежат индивиду, а значит они имеют иной источник силы, и экономисты этого пока не знают. Понятно что опираясь на Маркса они находятся ещё в прошлом, но ведь может быть ещё и здравый смысл. Субъекту права тоже деньги не требуются, а личность — частная вещь, и не может относиться к рассмотрению. Владение деньгами тоже не делает собственника субъектом права, как представляет обыватель или политик. Деньги и не кровь экономики, а скорее лимфа, но не для экономики, а для спасения от «экономики», какая есть,… Подробнее »