Выступление Н.А. Лобастова 19.09.2019 — Представление шеститомника «Записки сельского учителя»

VKFacebookTwitter

 

Лобастов Н.А. Записки сельского учителя. Части I-VI. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Региональный общественный фонд изучения наследия П.А. Столыпина, 2013-2016. Книги Николая Лобастова «Записки сельского учителя» — попытка исследования русской классической литературы с позиций Евангелия. Автор пытается отстраниться от общепринятых идеологических штампов, как коммунистических, так и либеральных, посмотреть на творчество известных писателей через призму христианской системы ценностей. Отстранившись от деталей и художественных особенностей, исследователь старается добраться до основы мировосприятия писателей, вскрыть их отношение к Богу, христианству, России, к любви, браку, страданиям, смерти, то есть обнаружить их «богословие», без знания которого, уверен автор, невозможно понять творчество художников слова.

guest
5 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
Максим
Максим
05 Окт 2019 14:01

Здравствуйте! Подскажите, где возможно приобрести книги «Записки сельского учителя». Благодарю.

Андрей
Андрей
10 Окт 2019 09:02

Спасибо Огромное за видео из зала заседаний РЭОШ, очень интересно посмотреть, публикуйте пожайлуста ВСЕ заседания!

Валерия
Валерия
23 Ноя 2019 09:07

Очень интересно! Где можно приобрести книги «Записки сельского учителя»? Заранее благодарю.
Работаю в педагогическом институте.

Татьяна
Татьяна
08 Апр 2020 09:05

Наконец!!!!! Любовь — это исполнение заповедей.
Это единственно верное определение любви (у всех отцов)
До этой глубины доходят не многие.

Татьяна
Татьяна
08 Апр 2020 10:39

Да это правда! ПРЕКРАСНАЯ дама и рыцарская любовь к ней- то есть этот идеальный идеал разрушили брак.., в котором и усталость и немощи и старость..
Человек захотел «Возвышенного».., будто возвышенное сыграет роль реанимации, спасающей его от цинизма и равнодушия.., от предчувствия хладной грядущей смерти..,
Возвышенное для человека- это скорее более точно: страстное очарование, доведенное до крайности возбужденного чувства, плотской чувствительности..

В «возвышенное»притягивается страсть, творя пре-любоеяние (в том смысле, что человеку мало жизни, он хочет ее много, он хочет ее до ПРЕ-сыщения).
Это свойство любого греха: выходить из рамок достаточности, ограниченной разумной необходимостью.

Смотрите также