П.И. Сатлейкин. Движение в никуда или как попасть в невидимую цель (о национальных целях развития России)

Этапы эволюции национальных целей (идеологем)

Ни одна страна или социальная система не могут двигаться вперед без определения целей и постановки задач. Национальная цель — это миссия (предназначение страны), образ ее будущего, выверенный самим ходом истории. В этом смысле, национальные цели несут в себе сакральный смысл, предопределенный свыше.

Цель не только направляет движение страны по определенному руслу, но определяет логику и характер политических процессов, придает им инерцию и завершенность.

Принятие князем Владимиром православия, как духовной основы жизни, предопределило направление развития России на века. Православие стало для Руси не только духовной основой, но и идеологемой (светской интерпретацией православия), политическим идеалом. Влияние православия сохраняется и поныне, но истощается под воздействием лукавого духа времени.

Старец Фелофей провозгласил Москву — Третьим Римом, преемником вселенской Византии. Граф С.С. Уваров, автор знаменитой триады «Православие, Самодержавие, Народность», дал этой идее национальное измерение, православием сгладил противоречия между самодержавием и народностью, между титульной нацией — русскими (славянами) и новообращенными народами. «Во Христе все братья и сестры, нет ни эллина, ни иудея».

Октябрьский переворот полностью изменил мировоззренческую и духовную основу российской государственности. Устранив «религиозные предрассудки», новая власть пообещала народу земной рай — коммунизм как высший тип общественного развития, венец цивилизации (переход из царства необходимости в царство свободы). Материализация этой утопии подняла страну на дыбу, но при этом придала резкое ускорение ее развитию. «Красный проект» с его индустриализацией, всенародным энтузиазмом, идеей социальной справедливости, вновь вывел Россию (СССР) на передовые рубежи мировой политики.

Под марксизм-ленинизм была подведена научная база, он признан единственно верным учением, завершающим историю борьбы классов, как основного противоречия эпохи. Притягательность этой идеи привела к образованию системы социализма, созданию его международных структур (СЭВ, Варшавский договор и другие международные организации).

Застой и догматизация теории развитого социализма, живучесть капитализма послужили причиной постепенной дискредитации «единственно верного учения»; появились новые направления: «евро коммунизм», «социализм с человеческим лицом», православный социализм и другие. Слабеющее дыхание социализма, его червоточина, особенно ярко начали проявляться в конце 60-х годов 20 столетия. В социалистической системе появились трещины. Сначала прорвался венгерский нарыв (1956 г.), эстафету приняла Чехословакия (1968 г.), руководство которой заявило о построении социализма с «человеческим лицом», а польские события (1980-1983 гг.) окончательно раскололи социалистическое единство.

Позднее руководство СССР, начиная с Генерального секретаря ЦК КПСС Ю.В. Андропова, признало, что не знает общества, в котором живет. Фактически, были поставлены под сомнение догмы социализма, начался поиск новых направлений в сторону конвергенции (социалистическо-капиталистического кентавра). В СССР на высшие руководящие посты стали назначаться кадры с новым мышлением, среди которых оказался и М.С. Горбачев (последний Генеральный секретарь ЦК КПСС) — один из главных могильщиков СССР и всей социалистической системы.

Горбачевская перестройка привела к полному демонтажу социализма, но капитализм впускать в дом еще опасались, неизвестно, как его примет народ, какие плоды он принесет неподготовленной к его приходу стране. Шатание между уходящим социализмом и маячившим на горизонте капитализмом стало символом горбачевской перестройки.

Перехватив государственный штурвал у нерешительного и колеблющегося М.С Горбачева, Б.Н. Ельцин с плеча, не глядя, открыл ворота алчному и агрессивному капитализму. Победа капитализма в России завершилась принятием Конституции, в которой новый строй получил политическую легитимность, национальные богатства перешли в руки олигархов, а потом иностранных компаний.

Впервые в новейшей истории Россия утратила статус одной из ведущих мировых держав и стала рядовой, ведомой страной. Между прочим, даже большевики, придя к власти, сохранили имперскую форму государственности, наполнив ее новым, социалистическим содержанием.

После развала СССР, Россия была выбита из своей исторической колеи, потеряла национальные цели и окончательно сбилась с курса. Перестали действовать исторические скрепы: имперскость, державность, вселенскость, дающие России размах, мощь и подъемную силу на века. Новая Россия оказалась как бы вне исторического времени, утратила былые достижения и начала жить заново. «Пала страна, без повеления которой не выстрелит в Европе ни одна пушка» (Александр Третий).

Куда — то делись грандиозность задач, величие целей, державный размах, достойные великой страны. Россия — страна, которая не может двигаться ровно и прыгать с кочки на кочку; она или летит, или падает. А какова планка, такова и высота. Сравним цели прошлого и настоящего. Раньше: «Москва-Третий Рим», «Православие, самодержавие, народность», «Наша цель-коммунизм». А сегодня: «осуществление прорывного развития», путем увеличения доли граждан, занимающихся волонтерской (добровольческой) деятельностью, «улучшения качества дорожной среды» и тому подобных невразумительных, третьестепенных показателей. (См.: указ Президента РФ от 21 июля 2020 г. «О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года»). И это в условиях обострения международной напряженности, наложения на Россию санкций, формирования вокруг нее враждебного пояса, усиления внешнеполитического давления.

Такая плоская, недальновидная цель оскорбляет Россию, разоружает ее перед лицом врага. На таком «бреющем полете» она не способна противостоять нарастающему глобализму, и вполне может раствориться в его ядовитом потоке. Как пишет О.А. Матвейчев: «Именно при столкновении с Другим (противником) возникает борьба за Свое, понимание Своего, развитие Своего». А если нет Своего, то и защищать нечего.

«Все флаги в гости к нам, чужим теперь дорога, а своих долой от порога». В такой мешанине действительно непонятно, кто свой, а кто чужой. Яд упаковывается в очень вкусный и привлекательный гарнир, съешь, и не заметишь, что отравился.

Все потому, что нет идеологического иммунитета, а его нет из-за отсутствия национальной идеологии. В идеологической борьбе все средства хороши, нет ни запретов, ни тормозов. Идеология может иметь и обратный цивилизованный представлениям о морали знак (например, фашизм). В идейно-расшатанном мире любая ложь и демагогия становятся реальной политической силой, средством управления огромными массами людей. На этом построены все «цветные революции».

Не иметь идеологии во враждебном мире — значит открыть двери врагу, капитулировать перед ним. Такая политическая близорукость власти, ее «овечья покорность» (Т. Миронова), настораживают. Неужели Россия уже настолько ослабла, что полностью смирилась с уготованной ей участью посредственной страны, или, того хуже — перешла на поле врага и играет по его правилам?

Даже в Конституции — Основном законе страны (и последних поправках), не определены цели национального развития, запрещена идеология, цементирующая общественные отношения и формирующая образ будущего. Конституция, вместо катализатора развития становится тормозом, оковами, препятствующими движение страны вперед.

Читаем Основной закон далее: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства». Примат прав человека над государственной необходимостью — прямой выстрел России в голову.

В расхристанной, потерявшей свою государственность и систему координат стране, для ее возрождения требуются противоположные решения: усиление роли государства, забота об общем благе, мобилизация всех ресурсов во имя общей цели. Если индивидуальные права граждан преобладают над общенациональными интересами, а государство вторично, то за счет чего будет создаваться экономическое и военное могущество государства — основа благополучия народа?

Ведь слабое государство не защитит и граждан, не обеспечит им достойный уровень прав и свобод, провозглашенных Конституцией.

Россия особенно ослабла в ельцинский период. Путинский режим, несмотря на отдельные всплески национальной гордости, фактически пошел по такому же пути. В результате, Россия все больше погрузилась в безмятежное разложение. Власть не желает смотреть в корень проблемы, принимать адекватные решения. Если дом раскачивается, подпорки слабеют, то он непременно рухнет. Треск стоит, но власть его не слышит.

Именно сужение и упрощение целей национального развития ослабляет государственность, расшатывает основы национального бытия, обезоруживает страну перед врагом.

Поиск целей во тьме неопределенности

В постсоветский период национальные цели определялись не раз, но до конца реализованы так и не были. Не выполнив ни одной из поставленных целей канули в лету Указ Президента РФ №204 от 7 мая 2018 г. «О национальных целях и стратегических задачах развития Российской Федерации на период до 2024 года» и «Концепция долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации до 2020 года», получившей название «Стратегия 2020».

Каждый раз, не доходя до финиша, страна останавливалась в начале пути и в очередной раз меняла направление. Вот почему вместо прорыва — провал, вместо движения вперед — очередной тупик. Разработчики Концепции — специалисты высшей школы экономики и Российской академии народного хозяйства и госслужбы уверяли, что Концепция базируется на долгосрочном прогнозировании, определении тенденций мирового развития, учитывала угрозы и вызовы предстоящего периода.

По результатам стратегического планирования предполагалось вернуть Россию в число мировых экономических держав.

В Концепции были определены и этапы, выраженные в количественных показателях. Так, на первом этапе устанавливались следующие показатели (макроэкономические индикаторы):

— увеличение ожидаемой продолжительности жизни — 2,5 года;

— рост валового внутреннего продукта — 137-138%;

— рост производительности труда — 140-141%;

— рост реальных доходов населения — 153-154%;

— рост инвестиций в основной капитал (в период 2013-2020 гг.) — 180-185%.

На втором этапе (2013-2020 годы) планировалось совершить рывок в повышении глобальной конкурентоспособности экономики на основе ее перехода на новую технологическую базу (информационные, био и нано-технологии), улучшение качества человеческого потенциала и социальной среды, структурной диверсификации экономики.

Но, что-то опять не срослось, видимо, не так сели или не туда поехали, и, не доехав, вышли на незнакомом полустанке. «На колу мочало — начинай сначала».

Новый указ Президента РФ от 21 июля 2020 года «О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года» фактически повторил (продублировал) ранее принятые цели, ничего принципиально не изменив. В чем новизна, острая необходимость в новом указе непонятно. Зачем дважды повторять пройденный путь? На ум приходит только один довод: обнуление провалов, сокрытие бесхозяйственности и волюнтаристского принятия решений. Надо же как-то оправдать затраченные миллиарды, списать бездарно затраченные средства.

Прорыв или провал, вверх или вниз

Возьмем за основу анализа ключевое слово указа — «прорыв». Прорыв — это взрывной итог работы взаимодействующих сил в их верхней точке, рождение новой реальности. Следовательно, прорыв — НЕ ЦЕЛЬ, а РЕЗУЛЬТАТ деятельности. Неверна уже сама посылка, т. е. ход рассуждения, что неизбежно приведет к ложному выводу и ошибочному результату. Кроме того, прорыв не синоним успеха, поскольку не всегда является переходом от плохого к лучшему. К тому же, слово «прорыв» может иметь негативный смысл, например, прорыв противника, прорыв дамбы, провал — это тоже прорыв, только вниз.

Теперь посмотрим, чем будет обеспечиваться прорыв при столкновении с реальностью, для этого поставим следующие вопросы:

1. В каком направлении предполагается совершить прорыв (по вертикали, по горизонтали, по кругу?).
2. В качестве какого политического субъекта Россия решается на прорыв (как самодостаточная страна, с помощью внешней поддержки и союзнических отношений с другими странами, или путем полного слияния с единым мировым потоком, вплоть, до растворения в нем).
3. Имеются ли стартовые условия, возможности и ресурсы для осуществления прорыва? Готова ли к таким свершениям страна, поддержит ли народ государственные намерения?
4. В чьих интересах (в интересах кого) предполагается совершить прорыв (олигархии, народа, мирового сообщества)?
5. Каково направление прорыва, на какой платформе (концептуальной, политической, научно-техническое, экономической, духовной) он будет осуществляться? За какое звено потянуть, чтобы вытянуть всю цепь?
6. Что (какие факторы): национальные, международные, геополитические, являются системообразующим элементом, формирующим новую реальность?
7. Из какого источника Россия будет черпать силу, энергию и вдохновение, за счет чего можно достичь пассионарного толчка?

Прорыв, слишком громкая заявка, требующая серьезных расчетов и обоснований, научной проработки и выверенных технических решений.

На достижение такого результата должен согласованно работать весь государственно-правовой механизм, гражданские институты и каждый гражданин в отдельности. Но, дорожной карты прорывного развития нет, одни благие намерения.

Как мобилизовать массы для решения этой задачи, тоже непонятно. Гражданская самоорганизация, личный энтузиазм граждан с этим не справятся. Сведение целей в один фокус без государственного обеспечения невозможно. Выходит, прорыв — ничем не обеспеченная декламация, заведомо неисполнимая цель. «Главное — прокукарекать, а там хоть не рассветай» (рус. пословица).

Да и за счет чего прорыв? Труд, как основа благосостояния народа в определении стратегических целей упоминается мимоходом, сказано, только, что труд должен быть достойным и эффективным. Но кто будет создавать такие условия? Обязанность трудиться в Конституции РФ не записана. Если государство не способно обеспечить в полном объеме рабочие места, это не оправдывает лень и иждивенчество граждан. Чтобы рассчитывать на социальные блага, надо внести и свой вклад в общее дело.

Если труд становится личным делом каждого, то принижается его общественная функция, теряется созидательная сущность труда. В стране, где труд не в почете, а безделье не осуждается, развитие производительных сил невозможно. Чем, если не трудом, обеспечивается прогресс, удовлетворяются общественные потребности, государство обеспечивает свою защиту? «Кто не работает, тот не ест» — рациональный и оправданный тезис. Безработица — не оправдание для ленивых, но позор государства, не способного найти применение возможностям и талантам своих граждан.

Как попасть в невидимую цель

Эффективность государственного управления во многом зависит от правильной постановки целей, их согласования с задачами и общей стратегической линией. Только тогда можно говорить о целостном механизме, способном оказывать должное воздействие на социальную систему. Неопределенность или ложность целей дает отрицательный управленческий эффект. Все элементы системы начинают работать на холостом ходу, пока не закончатся ресурсы или не изменится задание. Машина не может двигаться куда-нибудь; водитель всегда спрашивает пассажира: «Куда ехать?» Наша же страна едет без водителя, по течению, куда кривая выведет. По течению, как известно, плывет только мертвая рыба.

Это и по причине того, что у нынешней России нет научной теории развития страны, научной навигации. Отсюда спонтанность, волюнтаризм, и субъективизм в принятии управленческих решений, решений не стратегических, а тактических, сиюминутных задач, потеря общего направления развития.

И, даже поставленные государством, цели национального развития мало кто знает, а понимает их еще меньше людей. В советское же время, программу КПСС изучали еще в школе, и каждый смолоду знал, что мы строим и куда идем. Даже красивая, захватывающая дух утопия была реальным политическим инструментом управления обществом. А нынешняя власть сама не знает куда вести страну, и, по выражению Ю.В. Андропова, — не знает общества, в котором живет. Воистину: «…слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф.15:12).

Россия идет в противоход собственной истории, живет «в узде и без седла» (В. Высокий). Чтобы вырваться на простор, нужно порвать поводок и снять ошейник, но у политического руководства ни желания, ни решимости снять хомут нет. России народу написано быть удерживающей, а она безропотно идет туда, куда ведут.

Пока не будут восстановлены несущие конструкции российской государственности (соборность, державность, имперскость), страна не возродится. Только мощный размах крыльев может поднять ее на небесную высоту. В национальном строительстве Россия должна отталкиваться от невозможного, решать сверхзадачи и ставить великие цели, только тогда она будет равна себе.

Пока же страна пребывает в слепоте, шатаясь, на ощупь, ищет выход. Такое состояние России — подарок врагам, которые с вожделением этого только и ждут. А ведь дезориентация государства — концептуальная диверсия, одно из мощнейших видов организационного оружия, составная часть гибридной (сетецентричной) войны. В войне смыслов (концептуальной войне) мы тоже проигрываем Западу.

В национальном строительстве продолжает господствовать либерализм. Ни в одном концептуальном документе (уже упоминаемой Конституции, концепциях, стратегиях, законах), нет мировоззренческой основы и собственной системы ценностей. Как в этих условиях поддерживать правовой режим, стимулировать позитивную мотивацию, обеспечивать государственную дисциплину и общественный порядок, непонятно. Но, эти злободневные проблемы на повестке дня даже не стоят, а значит, и не решаются.

Политический пасьянс: кто зорче видит цель

Похоже, стратегического видения развития страны нет ни у власти, ни у оппозиции, никто не знает, как выйти из тупика. Левое движение аморфно и расколото, общей повестки и единого ядра нет. Вместо объединения против общего противника — либерализма и государственного отщепенства — каждое течение тянет в свою сторону. Альтернативной силы, способной подставить свое плечо, взять ответственность на себя, с «беспощадной суровостью» (Л.А. Тихомиров) дать оценку происходящему, даже не предвидится. Коммунисты зовут в светлое прошлое, ЛДПР — театр одного актера, засадный полк единороссов, а Справедливая Россия — их обратная сторона. Других, более-менее заметных сил на политическом горизонте пока не наблюдается.

Если власть слепоглухо нема, оппозиция слаба, а народ безмолвствует (его хата как всегда, с краю, Россия безнадежно больна. Лекарем может стать революция снизу или русский бунт — «бессмысленный и беспощадный» (А.С. Пушкин)). Смирение и бунт — две крайности русской жизни. Бунт порождается несправедливостью, а смирение приводит к апатии, омертвлению общественной жизни, еще дальше отделяющих власть от народа. Пройти между ними — высочайшее политическое искусство.

В капиталистическом обществе (что у нас является почти государственной тайной) обеспечить справедливость невозможно. Имущественное расслоение в стране достигло критического уровня, а «во дворцах думают иначе, чем в хижинах» (Л. Фейербах). Как совместить интересы бедных и богатых — задача не для нынешней власти, выступающей на стороне дворцов. Социально близких ей олигархов обижать нельзя, а народ перетерпит, ему много не надо, можно прокормить и обещаниями.

Цель или национальный проект

Цель — только часть политического проекта, его теоретическая, идеальная составляющая. Без национального проекта возродить Россию невозможно. Последним в новейшей истории России проектом был «Красный» проект, оформленный на 22 съезде КПСС принятием Третьей программы КПСС. Конечная целью программы — построение коммунистического общества. Но 17 съезд КПСС (1986 г.) фактически признал эту программу неисполнимой (утопичной), однако подтвердил верность идеалам социализма.

Несмотря на свою утопичность (а идеал всегда недостижим), проект имел свою логически завершенную форму, все признаки целостности и системности. К проекту была подведена научная база (марксистко-ленинская диалектика) и идеологическое содержание (утверждение социализма в мире, уничтожение капитализма, построение бесклассового общества).

Результатом даже частичной реализации этого проекта стал подъем СССР до уровня второй по политическому влиянию страны в мире, прорыв в космос, индустриализация, подъем народного хозяйства, социальная защищенность граждан, энтузиазм и политический оптимизм нации. «Красный проект» придал такое ускорение развитию страны, что мы и сейчас питаемся его результатами.

После принятия Третьей программы КПСС в новой редакции, ни СССР, ни Россия таких грандиозных задач перед страной не ставила, а Россия, похоже, смирилась с участью рядовой державы.

Отсутствие проекта сказывается и на внешнеполитической деятельности, которая не увязана с внутренними проблемами страны. Эти два направления живут отдельно друг от друга, каждый решает свои задачи вне общего политического контекста. Концепция национальной безопасности тоже следует либеральному курсу, встраиванию в мировой тренд о первичности интересов личности, обеспечения ее конституционных прав и свобод, повышения качества и уровня жизни, заботе о физическом, духовном и интеллектуальном развитии человека. Даже в концепции национальной безопасности интересы собственной страны вторичны, а права человека — священная корова для всего мира, которую Россия должна содержать за свой счет.

Признав права человека наднациональной догмой, в России, тем самым, поставили «общечеловеческие ценности» выше национальных интересов. За нарушение прав человека мировое сообщество может «выпороть» любое государство. Этой политической дубинкой крушили СССР, теперь секут Россию.

Забота о правах человека никак не мешает США нарушать эти самые права в других странах, навязывать миру свои ценности ракетно-бомбовыми ударами. Это «гуманитарное оружие» не раз применялось в Югославии, Ливии, Ираке, других странах, сейчас «успешно» используется в Сирии. Права человека — это троянский конь, запущенный в наш огород, для того, чтобы открыть дверь противнику.

Россия и Запад: несовместимость целей

Россия и Запад — антиподы, но это не исключает их мирного сосуществования. Россия — отдельная цивилизация, живущая между небом и землей. Ее тело на земле, а душа на небе. Но, безумный мир, двигаясь в пропасть, тянет за собой и Россию, а она покорно идет за ним.

Именно поэтому национальные интересы России должны защищать исключительно национальными средствами и путем равноправного диалога. А попытки игнорировать интересы России должны решительно пресекаться. В этой важной и чувствительной сфере никакого плюрализма и компромисса быть не может. При возникновении угрожающей ситуации отпор должен быть таким мощным и поражающим, чтобы навсегда пресечь желание противника дразнить Россию. Тысяча первым предупреждением (тактика нашего МИДа) его не напугаешь. Теперь даже страны-карлики покусывают Россию (правда из-за спины Запада), но Россия только почесывает укушенные бока, пнуть ногой политических шакалов не решается.

Тянутся к сильным, слабых подминают, такова философия современного мира. Сильное, уверенное в себе государство с ног не собьешь, и чужого не навяжешь, оно умеет за себя постоять и уверенно в своей правоте. У нашей страны, находящейся во враждебном окружении, должны быть крепкие нервы, устойчивый иммунитет, воля и решимость немедленно поставить агрессора на место, пресекать его намерения в зародыше.

Пока же мы видим обратное — беспрепятственная с нашей стороны реализация концепции З. Бзежинского по созданию мирового порядка против России, за счет России, и на обломках России. Когда в стране все двери распахнуты, стражи нет, враги почитаются за друзей, то выполнение этой задачи значительно облегчается, поскольку жертва действует заодно с агрессором. Непонимание или недооценка внешних угроз, односторонние уступки, бездействие — есть ни что иное, как капитуляция и национальное предательство.

У России свой путь и духовная несовместимость с фактически ставшим антихристианским Западом. И пока Россия живет в чужом теле, прорывное развитие невозможно. Ее свобода равна длине поводка. Не имея своих целей, любая страна становиться легкой добычей противника, подпадает под чужое влияние, и начинает жить не своим умом. Бессмысленные, ложные, ускользающие цели, уводят в сторону, ослабляют национальную энергию, подрывают основы государственности.

Пала и не может никак подняться страна, с великой историей, вселенской миссией, удерживающая мир от окончательного разложения.

Русский мир в системе целей и ценностей

Защита национального самосознания, духовного кода нации, укрепление русского мира как основы национального согласия тоже остались вне рамок поставленных целей. По — видимому, власть считает опасным раскачивание «русского национализма», чтобы не пугать русофобов русским «держимордой».

Но опасения на этот счет не только бессодержательные, но и опасные. Россия без русского мира — обрубок без головы и хребта. Именно с укрепления русского мира и нужно начинать национальное строительство. Русская катастрофа — вселенская катастрофа. «Светоносная сила» (А.А. Проханов) русского мира освещает не только Россию, но и вселенную. «Если откуда и исходит свет миру, то он исходит от России» (И. Ильин).

Русский мир многоцветен и наднационален, с ним могут враждовать только бесы и их прислужники. Но власть этого опорного камня государственности не замечает. Признание русского языка языком межнационального общения недостаточно. Механическое единство не скрепляет нацию, на одном языке можно общаться и с врагами. У народа должна быть одна душа и одно тело. В слиянии душ и сердец — высший смысл национальной идеи.

Чем выше и чище идеал, тем спокойнее и гармоничнее жизнь народа, сильнее и устойчивее государство. Моральное государство цивилизованнее правового государства, которое приводится в движение силой, а не духом. Но силе противостоит другая, и зачастую более мощная сила, как крепость духа. Совестливый человек не нуждается в указках, его не надо подгонять кнутом, законы жизни записаны у него в сердце.

Россия хронически больна либерализмом, отравившим все ее национальное тело. Вместо государства Правды — «правовое государство», вместо державности — демократия, национальные традиции заменены «общечеловеческими ценностями». Все наизнанку и все наоборот. Дух заменил Букву, а цифра — Слово. Вокруг чужебесие и демонизация всей общественной жизни. Родной дом отдан на поругание разбойникам, а сама Россия ушла на чужбину.

Роль духовного фактора при выборе целей национального развития.

В указе Президента РФ «О национальных целях развития» роль духовного фактора в обеспечении стратегических целей вообще не обозначена, так же, как проблемы нравственности и морали. Но именно дух, а не человеческое мышление формирует миропонимание, дух выше философии и любой человеческой логики. «Буква убивает, а дух животворит» (2 Кор.3:6), «…ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2 Кор.4:18). Человеку дано лишь духовное зрение или духовная слепота и его самостоятельность лукава и эфемерна.

Человеческий капитал — это, прежде всего, чистота человеческих помышлений, настрой его души. Именно эти качества формируют социальные установки, отношение человека к государству и друг другу.

Здоровый нравственный климат — залог стабильности страны и ее национального единства. Нравственные законы важнее юридических, поскольку основываются на саморегуляции, внутреннем самоповиновении социальным нормам. «Бог управляет миром по нравственному закону, а не по физическому (Святитель Николай Сербский (Велимирович))».

Конечно, власть как политический институт должна опираться на социальные законы и светскую диалектику, но духовные нормы вполне согласуются государственной необходимостью, ведь они выполняют общественно полезную регулятивную функцию. И в этом смысле, игнорирование духовного фактора в жизни страны — серьезный пробел в определении приоритетов развития страны.

Тем более, что духовные угрозы опаснее военных, поскольку деморализуют и дезориентируют общественное сознание, собственно, на это они и направлены. Военные и иные физические угрозы во многом, носят вероятностный, потенциальный характер и могут распознаваться соответствующими аналитическими и техническими средствами. Духовные же угрозы латентны, упакованы в привлекательные формы, скрытно влияющие на подсознание людей, более чем опасны.

У России болит душа, а ее лечат лекарствами от простуды, Россия устремлена вверх, а ее тянут вниз, Россия самостоятельная страна, а ее вяжут грязными пеленками чужих ценностей. Россия идет в противоход собственной истории. Патерналистскую страну, государственно мыслящий народ меняется на единицу измерения в виде неизвестно каких прав непонятно какого человека. Абстракции становятся важнее реалий жизни.

Государственное отщепенство, плюрализм, нигилизм, стали символом новой России. Критиков, крикунов, злопыхателей, наставников в стране развелось много, созидателей, творцов и защитников мало.

Уровни постановки целей

О несерьезности подхода к постановке стратегических целей свидетельствует уровень правового регулирования. Так, стратегические цели развития России до 2030 г. объявлены не законом, а указом Президента. Что значительно снижает политическую значимость и правовой авторитет этого документа. Указ можно и отменить, подогнать его под политическую конъюнктуру, интересы определенных влиятельных групп.

У каждого президента могут быть свои цели и приоритеты, личные предпочтения, субъективны представления о приоритетах и направлениях. В нашей стране, способной на самые неожиданные политические вывихи, это особенно опасно. Именно поэтому считаю, что постановка стратегических целей должна осуществляться на уровне федерального конституционного закона, второго по значимости после Конституции.

Видимо, не случайно, новый указ Президента, несмотря на актуальность темы, не нашел должного отклика общественности, и, фактически, остался незамеченным. Удивительная скромность власти при определении стратегических целей на долгие годы вперед. Такое ощущение, что определение стратегических целей является государственной тайной, или документом для внутривенного пользования. А может быть такая «скромность» объясняется пониманием властью слабости документа, попыткой избежать критики общественности? А критиковать есть за что. Чего стоит запись о «цифровой трансформации» (так и хочется сказать — травматизации или дебилизации). За этим наукообразным термином скрывается непонимание разработчиками проблемы, которую они взялись решать.

Кроме «цифровой трансформации» есть и другие перлы такого же уровня, например, «увеличением доли граждан, занимающихся волонтерской (добровольческой) деятельностью…», «улучшением качества городской среды», и тому подобные «прорывные направления». Между тем, советской управленческой школой давно разработаны и апробированы такие методы, как программно-целевой подход, секторное управление, социальное моделирование. Причем, эти методы универсальны и могут быть настроены на любую социальную и политическую систему. Не всегда новое лучше, не все, что сверху — от Бога.

Без определения целей вся общественная энергия застывает или уходит в никуда, дает отрицательный результат. Без компаса дороги не найти. В этой связи, сказано: «…оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф.15:12).

Рассмотрение направления развития России под таким (нулевым) углом свидетельствует о полной несостоятельности власти понимать и решать насущные проблемы России, с которой власть и политическая элита себя, видимо, не связывают. На вопросы: что делать и с чего начать, адекватные ответы есть.

Историческая траектория России: рывок — надрыв — падение — сборка, рывок. Россия падала, когда отклонялась от православной линии горизонта. Ее точкой опоры и духовным стержнем является Православие. Эта константа главная при постановке целей. Но данная цель конечно, должна иметь светскую интерпретацию и материальную основу.

На нынешнем этапе развития России мне видятся такие, поэтапно развернутые в пространстве и во времени, цели:

— сосредоточение (очищение, инвентаризация, воссоздание, накопление сил) — исходная точка;

— национальная зрелость (самоутверждение, вхождение в силу) -промежуточная цель;

— духовное доминирование — конечная цель.

Первый этап — сосредоточение. Разобранная, деморализованная, потерявшая суверенитет страна, прежде всего должна духовно очиститься, провести инвентаризацию прошлого и настоящего, осознать свою роль и место в мире. Для подъема (именно подъема), а не прорыва, нужна мощная сила, пассионарный толчок, источник вдохновения, и он лежит не в материальной, а метафизической сфере. Его источником является Православие, а социальной базой Русский мир. Мессианство, Державность и Имперскость — основа Русской цивилизации, «птица-тройка», тянущая Россию от земли к Небу.

Мессианство — не претензия на мировую гегемонию, а вселенская ответственность за судьбы мира, жертвенное служение идеалам добра и справедливости. Мессианство нам на роду написано, это Крест и Голгофа, высший смысл русской истории.

Второй этап — достижение национальной зрелости. После сосредоточения и накопления сил должна наступить государственная зрелость (самопознание, уверенность в себе, крепкое стояние на ногах, самодостаточность, независимость от окружающего мира).

Конечная же цель — духовное доминирование, способность страны уверенно и мощно заявить о себе, во весь голос, объявлением стране и миру новой парадигмы мирового развития — необходимости перехода на наднациональный, надидеологический, надтварный уровень бытия: от материи — к духу, одухотворением материи и материализации духа. Такой неординарный подход вооружит страну и мир новой, альтернативной, захватывающей идеей всеобщей гармонии вместо извечного противостояния. Мир двоичен, в этой духовной борьбе он конечно разделится, это и будет финалом мировой истории: здесь уже кто — кого.

В этой схватке у России есть все возможности занять ведущее место и повести остальной мир за собой. В духовном лидерстве у России нет конкурентов. Духовное доминирование через сосредоточение и самоутверждение — высшая фаза исторического движения России к самой себе.

Кроме России некому снять с мира «печать страха», но для этого она должна проявить мудрость, решимость и последовательность. Любая идея начинается с ее провозглашения, длинная дорога начинается с первого шага и России пора это сделать.

Уже давно признано, что потребительски-силовая парадигма мирового развития себя исчерпала. Все возрастающие потребности граждан не приносят полного удовлетворения и не успокаивают душу. Нужны свежие, неординарные идеи, за которые можно положить жизнь, которая измеряется не золотом, а вечностью. Грубой материальной силе должны быть противопоставлены сила Правды, Духа и Разума. Бог не в силе, а в Правде.

Мир изменяется быстрее, чем человечество осознает последствия этих процессов, способно находить на них правильные ответы. При существующем направлении развития, мир приближается к точке невозврата, ситуации, когда тьма окончательно закроет свет, а земля и все дела на ней сгорят (2 Пет.3:10).

Самостоятельность и самодостаточность человека блеф лукавого. Вытащить себя за волосы невозможно. Несовершенный человек не обладает полным разумом, но дерзит отстранить Бога от человеческой истории.

Для нового миропонимания нужен катарсис, потрясение, переоценка всех основ бытия. К этому подвигают нарастающие угрозы гибели всего человеческого рода, критическое состояние общественной морали и нравственности. Понимание единства мира и общей судьбы человечества дает нам шанс на спасение, а оно в возвращении на стезю заповедей Божиих, ибо Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр.13:8).

Выводы:

1. У России нет адекватных и достойных исторической миссии стратегических целей.
2. Власть заведомо не способна реализовать стратегические цели, и в этом маркер ее политической несостоятельности.
3. Культурный, политический и нравственный уровень руководства страны не позволяет понять и правильно сформулировать стратегические цели.
4. России необходим проект (модель) национального развития по масштабу, задачам и глубине проработке, равный Третьей программе КПСС, принятой на 22 съезде КПСС (1961 г.), но на другой научной и идеологической основе.
5. В России отсутствуют политические силы, способные осознать уровень и масштаб стоящий перед страной проблем, определить правильное направление развития и вывода страны из кризиса.
6. Россия будет слабеть и топтаться на месте, пока эти проблемы не будут решены.
7. Национальные цели России начинаются и заканчиваются духовной сферой, а базой национального строительства является Русский мир.
8. Национальные цели России должны иметь и носить надмирный характер и вселенский уровень решения задач, только тогда наша страна возродиться.
9. Россия теряет высоту и падает, когда смещается с точки опоры, которой является Православие.
10. Русская катастрофа может быть гибельной или спасательной, очищающей и освежающей страну. Эволюционное очищение — лучший вариант для России.
11. Россия должна опираться на невозможное и решать сверхзадачи, только тогда она полностью находит себя и раскрывает свои возможности.

к.ю.н. САТЛЕЙКИН П.И.